Die Vorlesung weist die Notwendigkeit einer denkerischen Aneignung von Hölderlins Dichtung auf und vollzieht diese Auseinandersetzung an den Gedichten "Germanien" und "Der Rhein". Der erste Teil nimmt eine grundsätzliche Besinnung auf Dichtung und Sprache vor und macht deren ursprüngliche Zugehörigkeit zur Geschichte des Menschen sichtbar. Die Grundstimmung von "Germanien" wird...(展开全部)

马丁·海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976)，德国著名哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。 张振华，1982年9月生，上海南汇人。2005年毕业于复旦大学中文系，获文学学士学位，2012年毕业于同济大学哲学系，获哲学博士学位。2009年至2011年访学于德国弗莱堡大学。 译著： [德]特拉夫尼著，《海德格尔导论》(第一译者)，同济大学出版社，2012年。 发表论文： 1，“从古典希腊哲学到早期希腊思想——再论海德格尔思想的转向”，载于《现代哲学》，2012年第1期。 2，“试论黑格尔《安提戈涅》解释”，载于《同济大学学报》，2007年第4期；同时收于《德意志思想评论》第5卷，同济大学出版社，2011年。

埃德加•希尔森拉特出生于德国莱比锡。1938年随母亲和弟弟逃往罗马尼亚，亲历了发生在罗马尼亚的大屠杀，曾先后在巴勒斯坦、法国生活过，50年代初定居美国，最后于1975年回到德国。他是最早借助于讽刺和荒诞不经的故事形容纳粹暴行的文学家之一，因此他的作品占有特殊地位。 2006年4月，为表彰希尔森拉特在文学创作中的杰出成就，在其诞辰80周岁之际，《没有明天的夜晚－埃德加•希尔森拉特传》纪录片在德国电视台公开放映。

埃德加•希尔森拉特出生于德国莱比锡。1938年随母亲和弟弟逃往罗马尼亚，亲历了发生在罗马尼亚的大屠杀，曾先后在巴勒斯坦、法国生活过，50年代初定居美国，最后于1975年回到德国。他是最早借助于讽刺和荒诞不经的故事形容纳粹暴行的文学家之一，因此他的作品占有特殊地位。 2006年4月，为表彰希尔森拉特在文学创作中的杰出成就，在其诞辰80周岁之际，《没有明天的夜晚－埃德加•希尔森拉特传》纪录片在德国电视台公开放映。

卡尔·施米特（Carl Schmitt,1888-1985），德国法学家、思想家。施米特的大多数论著都是从现实政治处境出发，针对现实处境而论，但论述方式往往带有思想史性质。主要著作有《宪法学说》、《政治的概念》、《政治的浪漫派》等。

In seiner materialreichen Untersuchung von 1932 am Ende der Weimarer Republik untersucht Carl Schmitt den Zusammenhang zwischen dem Problem eines »Hüters der Verfassung« und der konkreten Verfassungslage. Er widerlegt zunächst die Anschauung, wonach für den deutschen Staat ebenso wie für die USA die Justiz zum Hüter der Verfassung berufen sein soll. Er prüft dann in eindringlic...(展开全部)

弗朗茨·罗森茨威格（Franz Rosenzweig，1886-1929）,20世纪最重要的、最具独创性的哲学家和思想家之一。作为一名哲学史家， 罗森茨威格在1910年代的黑格尔哲学复兴过程中扮演了重要角色，他首先发现并出版了著名的“德国唯心论最早体系纲领”手稿，并于1920年出版了《黑格尔与国家》这一黑格尔研究的里程碑式的作品。作为“新思维”的提出者，罗森茨威格出版的另一部代表作《救赎之星》，试图通过将哲学和神学进行新的综合，以实现“思想的全面复兴”，这对20世纪犹太教和基督教神学的发展起到了推动作用，其中他关于人之有限性、经验的思考和对话哲学等对存在主义哲学产生了持久的影响。此外，罗森茨威格还与马丁·布伯合作翻译了《希伯来圣经》德文译本，翻译、评注了犹太诗人哈列维的诗集，在法兰克福创办了著名的犹太人学堂，该学堂吸引了包括肖勒姆、列奥·施特劳斯等在...(展开全部)

弗朗茨·罗森茨威格（Franz Rosenzweig，1886-1929）,20世纪最重要的、最具独创性的哲学家和思想家之一。作为一名哲学史家， 罗森茨威格在1910年代的黑格尔哲学复兴过程中扮演了重要角色，他首先发现并出版了著名的“德国唯心论最早体系纲领”手稿，并于1920年出版了《黑格尔与国家》这一黑格尔研究的里程碑式的作品。作为“新思维”的提出者，罗森茨威格出版的另一部代表作《救赎之星》，试图通过将哲学和神学进行新的综合，以实现“思想的全面复兴”，这对20世纪犹太教和基督教神学的发展起到了推动作用，其中他关于人之有限性、经验的思考和对话哲学等对存在主义哲学产生了持久的影响。此外，罗森茨威格还与马丁·布伯合作翻译了《希伯来圣经》德文译本，翻译、评注了犹太诗人哈列维的诗集，在法兰克福创办了著名的犹太人学堂，该学堂吸引了包括肖勒姆、列奥·施特劳斯等在...(展开全部)

巴枯宁(1814～1876)(Bakunin，Mikhail Aleksandrovich)俄国革命者，国际无政府主义运动活动家和理论家。1814年5月30日生于贵族家庭,1876年7月1日卒于伯尔尼。1836～1840年在莫斯科研究哲学，1838 年发表《〈 黑格尔中学讲演录〉译者序言》，推崇黑格尔唯心主义哲学。1840年秋侨居国外，开始从事政治活动。在德国、瑞士、比利时、法国接触各种社会主义流派的代表人物，特别受到P.-J.蒲鲁东和W.魏特林的思想影响。1842年发表《德国的反动》一文，宣传资产阶级民主主义思想。巴枯宁积极参加欧洲1848年革命。4月到柏林策划武装暴动。6月参加在布拉格举行的斯拉夫人代表大会，发表《新斯拉夫政策的基础》一文，宣扬泛斯拉夫主义，鼓吹建立斯拉夫联邦。1849年5月因参加并领导德累斯顿起义被捕。1851年被引渡给俄国沙皇...(展开全部)